مائده

 

حفظ قرآن
علی صادقی سرشت

نور به توان نور
گرامی داشتن آن، همردیف با گرامی داشتن خداوند سبحان است. (میزان الحکمه جلد3)
قلب خالی از آن خانه ای ویران است.(میزان الحکمه، جلد10)
درجات شما در بهشت به آنچه از آن در سینه شماست سنجیده می شود. (بحارالانوار، جلد89)
کوله باری پر از مشک است که وقتی باز می شود، بوی خوشش تمامی مشام ها را معطر می سازد. (مستدرک الوسایل، جلد4)
بهره مند شدن از عقل، مصونیت از بلا، آمرزش گناهان، سرشناسی در بهشت و حق شفاعت از برکات همنشینی با اوست.


نور به توان کلام بزرگان
مقام معظم رهبری: شما غالبا جوان هستید و برای جوان حفظ قرآن کاری ندارد. مردم مسلمان ایران باید حفظ قرآن را جدی بگیرند و آن را به عنوان سرمایه ای بزرگ در زندگی خویش به کار گیرند. من از نوجوانان خواهش می کنم که قدر سنین فراگیری و حفظ را که الان در آن هستند بدانند و قرآن را حفظ کنند.
آیت الله بهجت (ره): قرآن را حفظ کنید تا همیشه با ما باشد و ما با او باشیم. به قرآن تحصن بکنیم و آن را وسیله حفظمان در فتن و شداید دنیا قرار بدهیم.
شهید مطهری (ره): افرادی که حافظه شان ضعیف است، لااقل یک سوره، دو سوره، پنج سوره، حفظ کنند و نگذارند که همان سوره ها فراموش بشود.
آیت الله مکارم شیرازی: حوزه ها یک عده حافظ قرآن در سطح عالی داشته باشند و گروهی که تا این اندازه آمادگی ندارند آیاتی را که برای استشهاد بر مسایل مختلف مورد نیاز است، حتما از حفظ داشته باشند.
آیت الله صافی گلپایگانی: حفظ قرآن کریم بسیار فضیلت دارد و سیره متشرعه و دینداران از هنگام نزول قرآن در بین همه طبقات مؤمنین بر حفظ آن بوده و هست و وضوح مطلب به قدری است که محتاج به شرح و تفضیل نیست.
آیت الله حسن زاده آملی: حقیقت امر این است که از همان ابتدا عشق عجیبی به دیوان شعرا و نیز نظم و شعر داشتم . تمام دوبیتی های باباطاهر، رباعیات خیام و اکثر غزلیات حافظ را به حفظ بودم؛ ای کاش از همان وقت کسی به من می گفت که آقا به جای اینکه اینها را حفظ کنی، شروع کن به حفظ قرآن و الان این حسرت برای من به جای مانده است.
آیت الله سبحانی : اگر خداوند عمر دوباره به من بدهد، در درجه اول در وقت صرفه جویی می کنم؛ مثلا ما روزی مقامات حریری و یا اشعار عرب را حفظ می کردیم، اما از حفظ قرآن باز می ماندیم؛ در صورتی که باید قرآن را حفظ می کردیم.


دل به توان نور
روشن شدن این چراغ در زندگی خانواده ها، رنگ و بوی خانه را خدایی می کند و جلوی بروز بسیاری از مشکلات خانوادگی در سایه پیروی از این نقشه ی راه، گرفته می شود.
یکی از روش های بسیار مؤثر در این باره، روشن کردن نور حفظ قرآن در خانه دل هاست. برای رسیدن به این مهم، باید فیوزهایی مانند نیت و انگیزه، تصمیم و اراده جدی، نظم و دعا و توسل را همنشین وجود خود ساخت.
پله پله باید رفت.
تلفظ صحیح و روان خوانی پله اول است؛ اصرار بر حفظ پیش از کسب این مهارت، پس از مدتی حافظ را دچار خستگی کرده و انگیزه اش را برای ادامه کار می گیرد. پله تجوید که برای تلاوت قرآن با لهجه فصیح عربی و زیباتر کردن تلاوت است. پله صرف و نحو برای آسانتر به خاطر سپردن کلمات عربی که تلفظ به ظاهر مشکل دارند. پله ترجمه و مفاهیم آیات که با سوار شدن بر روی این پله می توان ارتباط بهتری با آیات برقرار نمود، آیاتی که ذهن ارتباط مفهومی بیشتری با آنان برقرار کرده، بهتر نقش بسته و ماندگارترند.


سن رساندن دل ها به توان نور
سن حفظ رابطه مستقمی با استعداد افراد و میزان پشتکار آنها دارد. چه کودک و چه پیر می تواند از این دریای رحمت بهره مند گردد. آیت الله خویی در دوران پیری به حفظ قرآن مشغول شدند و آنچه که معروف است این است که در همان سنین پیری موفق به حفظ بیش از بیست و پنج جزء از قرآن شده بودند. با این حال، بهترین سن برا حفظ، سنین نوجوانی از سن 12 تا 18 سالگی است؛ اولویت بعدی هم می تواند سنین 19 تا 25 سالگی باشد.
از نظر روان شناسان، زمان مناسب برای حفظ قرآن در طول شبانه روز، شب ها پیش از خواب شبانه به شرط خسته نبودن، است. فرصت هایی همانند بین الطلوعین نیز می تواند زمان خوبی برای حفظ باشد.


حفظ قرآن
مرحله به مرحله با نور
برای حفظ قرآن سه عنصر لازم است؛ شرایط روحی مناسب، شرایط جسمی مناسب و مکانی خلوت.( مستدرک الوسایل جلد4) سادگی مکان و ثابت بودن و در حد امکان استفاده از مکان های مقدس، سرعت و کیفیت بالاتری را به حفظ قرآن می دهد. اساس کار حفظ نیاز به مراحل خاص خود دارد؛
-آسنایی اولیه با گوش کردن دقیق به آیات صورت می گیرد.
-مرحله بعد زمزمه کردن همراه با قاری است تا جایی که تصویری ذهنی از آیه ها در ذهن حافظ شکل بگیرد.
-مطالعه ی تفسیر مختصر آیه ها، گام بعدی است. این کار هم به حفظ قرآن کمک خوبی می کند و هم زمینه ی خوبی برای تدبر و تأمل در قرآن را فراهم می سازد.
-تقسیم آیه های بزرگ به بخش های کوچکتر و قابل حفظ، یک گام مهم در حفظ آیه های بزرگ است. بی حوصلگی و شتاب زدگی در این گونه آیه ها سبب نرسیدن به موفقیت کامل در حفظ آنهاست.
-قدم بعدی، پیوند هر آیه با آیه قبلی، با توجه به مفهوم آیه هاست.
-نوشتن آیه های حفظ شده، در تثبیت محفوظات نقش به سزایی دارد.
-نظم و استمرار، دو اصل لازم در حفظ و مرور آیات است.
-برای مرور روش های گوناگونی هست.مانند نگاه با دقت بر موقعیت آیه در صفحه، تصور کردن آیه در ذهن، مرور ذهنی معنای آیه ها به صورت پشت سر هم، نوشتن آیه ها،... .
-محفوظات خود را به چهار دسته خیلی آسان، آسان، معمولی و سخت تقسیم کنید و برای مرور، صفحه هایی را که تسلط کمتری دارید، بیشتر بخوانید.

-برای جلوگیری از افکار مزاحم ، با نوشتن آن فکرها روی کاغذ، به خود وعده دهید که در اولین فرصت به بررسی آنها می پردازید.
-مرور آیه ها فقط در جزء یا حزب خلاصه نمی شود؛ گاهی می توانید مرور یک سوره را محور قرار دهید.
-برای جذب عنایات غیبی و توجهات امامان معصوم(ع) و روند بهتر حفظ و مرور، ثواب تلاوت را با احترام به روح امامان و اولیا تقدیم کنید.


سفره حفظ
تغذیه مناسب و سالم برای پیش گیری از فرسودگی نیروی حافظه ضروری است. مصرف مواد غذایی نظیر عسل، عدس، گوشت، کرفس، کدو، به، باقلا، سرکه، انار همراه پرده آن، مویز، کندر، حلوا، زعفران و چغندر بسیار مناسب است. همچنین باید در حد امکان از خوردن پنیر، سیب ترش و گشنیز پرهیز کرد.






برچسب ها : مهارت خوبان  ,